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穿衣當(dāng)有“道” 風(fēng)格自然成
要想在波峰浪尖上不被淘汰，立于不敗之地，樹立良好的形象是不容忽視的關(guān)鍵。而形象正是通過穿衣所成的風(fēng)格來造就特約作者：聶晶時尚易逝，風(fēng)格永存。如何穿衣，已然成了一門藝術(shù)。一身好的穿，不但能展現(xiàn)個人魅力，甚至能凸顯企業(yè)文化。在多數(shù)人的印象里，企業(yè)高管們穿的，無外乎那些價值不菲、量身訂制的高級西裝。的確，...
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10位最會穿衣的CEO
美國最頂尖企業(yè)的CEO自然想穿什么都買得起。但是有錢不一定等于有品味。而對大公司CEO來說，在考慮自我形象時，穿得像個領(lǐng)導(dǎo)者才是第一位的，時尚不時尚通常要靠邊站。不過，如果一位CEO穿衣風(fēng)格上佳的話，可以給外界傳遞一種正面信息。時尚并不等同于花錢購買最貴的時裝。高管的一套西裝可能售價高達6000美金...
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穿法自然，觀自在
《財富》中文版——“你對服裝的品味是一種對生活品質(zhì)的選擇！”作為蘇浙匯集團副總裁、全國行政總廚，朱俊的穿衣之道映射出他對于生活的熱愛。這位常年與美食打交道的商場精英不僅注重自己的形象，同時還是一位雪茄、單一麥芽威士忌和紅酒的愛好者。在他的眼里，服裝之于男人就好比美食，“不一定選擇貴的就是對的。選擇適...
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道法自然
通行本《老子》二十五章有一段有名的話：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！卑醋置嬉馑?，“道法自然”就是“道效法自然”。三國王弼注云：“法，謂法則也。人不違地，乃得全安，法地也。地不違天，乃得全載，法天也。天不違道，乃得全覆，法道也。道不違自然，乃得其性，[法自然也]。法自然者，在方而法方，在圓而法...
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CEO的穿衣之道
衣著的品位是一種生活態(tài)度，更是一種無形的智慧和財富特約作者：聶晶“習(xí)慣的衣服總是會讓你自信?！毙履甑谝惶?，唐駿和往常一樣，穿很正統(tǒng)的西裝。西裝是在日本定做的，手工精細、講究。這不是一套新西裝，但卻是他最喜歡的一套?！暗谝惶焐习?，給自己一份好心情嘛！”此時的他，已是新華都實業(yè)集團總裁兼 CEO。一直以...
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財富箴言——今日發(fā)聲：道格?康納特
Sometimes the things we make up in our heads are not?nearly as big as we?think.——道格?康納特（Doug Conant，美國金寶湯公司前CEO）...
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道生法
《黃帝四經(jīng)》的第一篇第一章第一句就講“道生法”。“道生法”是黃老之學(xué)的核心思想。它用“推天道以明人事”的思維論述政治的正當(dāng)性與合理性。這種推演意味著，自然的規(guī)律和人類的作為是可以互相聯(lián)系的。谷斌、張慧姝、鄭開在注《黃帝四經(jīng)·道法》“道生法”一語時說：“這是道家黃老學(xué)派的重要命題之一。意謂治理國家的法...
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君道與臣道
作者：胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”。“執(zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬事萬物的道理，還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認為，《經(jīng)法》提出了一個重要的概念，那就是關(guān)於主道、臣道的界說（“中達君臣之半”，此處的“半”通“畔”，意為“界限”）。“《四經(jīng)》中，雖然提出了‘君臣之半’之概...
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君道與臣道
作者：胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?！皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬事萬物的道理，還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認為，《經(jīng)法》提出了一個重要的概念，那就是關(guān)於主道、臣道的界說（“中達君臣之半”，此處的“半”通“畔”，意為“界限”）?！啊端慕?jīng)》中，雖然提出了‘君臣之半’之概...
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CEO是這樣穿成的
特約作者: 吳仕逵衣裳作皮膚早在 1919 年，美國時尚雜志《Vogue》就提出: “運動的樂趣一半在于穿衣服?！睂τ谀承?CEO 來說，上班的樂趣一半也在于穿衣服。寶馬汽車的中國代理分銷商李瑩就十分享受“工作服”。今年，寶馬 7 系在北京香格里拉大飯店舉辦新車發(fā)布會。作為國內(nèi)最會賣寶馬的人，她第一...
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